Signos desde la Trece

Periódico comunitario del centro occidente del valle del aburra , apoyado por la alcaldía de Medellín en el programa de planeación y presupuesto participativo.
Signos desde la 13 lleva 23 ediciones, destacando y promoviendo la unión de los habitantes de la comuna trece. Bajo la dirección de Alexis Hinestroza y un grupo de estudiantes, se plasma la vida de uno de los sectores que se niega a fallecer y es, este medio quien contribuye a conservar la memoria de los integrantes de San Javier.

1.Efectividad del periódico
2.Público objetivo

1. El periódico Signos desde la Trece posee una efectividad alta en San Javier , proponiendo con cada publicación un periódico de la gente y para la gente. El lenguaje, las imágenes, los contenidos son dirigidos a una población que en conjunto realiza y publica la historia.

2. Son diecinueve barrios los que componen la comuna trece, donde el público objetivo de signos son los jóvenes, lo que no quiere decir que se excluya los demás habitantes. Las publicaciones son diversas y se puede identificar el estudiante, el señor de la cafetería o abuela que pueda acceder a el.

Semilleros de política barrial

Los semilleros de política en la comuna trece, se conformarían con el objetivo de promover estrategias incluyentes donde todos los actores puedan participar y originar planes coherentes con la situación de sus barrios.


Estrategia

integrar los diferentes grupos juveniles, grupos de micro empresarios y demás movimientos sociales de la comuna con los representantes de las JAL juntas de acción comunal. Pretendiendo con esta unión un vinculo directo donde se pueda construir planteamientos integrales y mejores soluciones.

Formas de hacer efectiva

Utilizando los medios alternativos de la comuna :
*Signos desde la Trece
*Siglo XXI canal comunitario
*Junta de Acción Comunal
Por estos medios se puede promover la integración de todas las personas o grupos de la zona interesados en hacerse parte de los semilleros de política.

Público

Todas las personas de los 19 barrios de la comuna 13 pueden participar activamente en los semilleros de política, organizando espacios dentro de su sector.

Implicaciones semillero de política barrial

Implica pensar a los jóvenes no solo como sujetos políticos y sociales, sino como sujetos socio culturales, es decir, como , representaciones sociales, sentires, pensares, temores en la interacción con los demásconstructores, renovadores y transformadores de la cultura, aportando así, a nuevas formas de comprender sus acciones, gustos.

Consecuentemente, los propósitos, estrategias y acciones del Área de Organización y Participación Juvenil le apuestan a la construcción de ciudadanía, al sentido de lo público, del tejido social y de la paz.

El semillero de política se desarrollara a partir de tres estrategias fundamentales:

La formación ciudadana
La organización
La movilización social

Estrategias metodologicas:

Asesorías y acompañamiento permanente a las organizaciones juveniles
Aprender haciendo
Formación ciudadana
Comunicación interactiva
Elaboración y gestión de proyectos
Trabajo en red

Fortalecimiento y difusión:

Apoyo a la producción musical
Realización de intercambios de experiencias en arte y cultura hip-hop.
Realización de dos conciertos en el marco de la Jornada por la paz, la memoria y la no violencia en la Comuna 13.
Formación a otros niños y jóvenes realizadores.
Fortalecimiento artístico y cultural de la población afrodescendiente en la comuna 13
Acompañamiento, formación y fortalecimiento del grupode periodismo kinésica

La Elite

la operación orión, vio nacer a la Elite un grupo de jóvenes quienes utilizan la música y el baile como método de resistencia . En 2002 la Elite se convirtió en uno de los primeros movimientos juveniles en contra de la violencia, organizando y promoviendo en unión con la Jal y la Alcaldía de Medellín, conciencia política, amor al arte y resistencia ante un conflicto que vio nacer movimientos juveniles que no se resigna haber caer lo que por generaciones se ha construido.

HIPCOLECTA

En el año 2008 la Red De Hip Hop De La Comuna 13 La Elite, realiza la primera versión de HIPCOLECTA. Motivados por las dificultades ocasionadas por la ola invernal, se dan cita con otros Hip Hoppers de la ciudad y organizaciones para contribuir desde su hacer cotidiano, demostrando que la solidaridad permite llegar a soluciones mas practicas, rápidas y certeras.

En el 2009 otra vez se ven convocados por una problemática que incide en la vida de todos los habitantes de la comuna, hoy este evento se realiza con el mismo carácter solidario pero con una causa distinta gestada en la intolerancia que por estos días ronda la ciudad, refiriéndose a los jovenes asecinados en la comuna que enluta a todos.

Este evento quiere expresar la preocupación e indignación frente a los hechos contra la integridad y la vida de los jovenes de la comuna, generando por medio de la musica y el encuentro un mensaje claro ¡no mas guerra! esta colecta que se realiza para los menos amparados, tiene el objetivo de integrar más a la comunidad.
se han realizado hasta la fecha dos Hipcolecta y se espera que para julio del presente año, poder contar con la solidaridad de todas las personas de Medellín

Para obsevar el video del movimiento juvenil la ELITE, dar click en la parte izquierda del block. encontraran un jóven de camisa y gorra blanca.

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PHOTOSHOP

Un paseo por toda la historia de Photoshop, desde sus inicios, cuando los hermanos Thomas y John Knoll, fascinados por la tecnología y el arte, heredados por su padre que era un fotógrafo y tenía su propio cuarto oscuro en el sótano y una inclinación por los ordenadores de escritorio que en ese tiempo era una Apple II, Thomas fue aprendiendo sobre la corrección del color y el contraste en el cuarto oscuro, mientras que John se ocupó con la computadora de Apple II de su papá.

En 1987, mientras John trabajaba para los estudios ILM de Lucas Film, Thomas estudiaba procesamiento de imágenes en la universidad de Michigan ayudándose con una Apple Mac Plus para realizar su tesis se vio en una dificultad cuando se dio cuenta de que no podría exhibir imágenes en greyscale teniendo un monitor monocromático. Así pues, al puro estilo hacker, escribió su propio código para hacer el trabajo.

En el computar, a grayscale o greyscale imagen digital es una imagen en la cual el valor de cada uno pixel es un solo muestra, es decir, lleva (y solamente) la información completa sobre su intensidad. Las imágenes de esta clase se componen exclusivamente de cortinas del hilo neutro gris, variando de negro en la intensidad más débil al blanco en el más fuerte

Este fue el principio de lo que sería toda una revolución para la edición y retoque

digital de imágenes, pasando sus primeras versiones exclusivamente para Mac a las versiones para Windows y así que mucho más artistas lograran utilizarlo.

Actualmente Adobe continua mejorándolo significativamente con la reciente salida de la versión CS3, y probablemente si no hubiera existido Photoshop nuestro trabajo serían muy diferentes a lo que son hoy

Elementos de extensión

Visión
Memoria
Tacto

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AVENA QUAKER

Esta compañía impuso estrategias de mercadeo, fue la primera en vender avena en paquetes y usar novedosos mecanismos para promocionar sus productos. Por ejemplo, en 1970, financió el rodaje de la película Willy Wonka y la fábrica de chocolate, lo que le permitió utilizar diversos nombres de productos mencionados en la película para sus barras de caramelo.

Para crear el nombre de la compañía, Henry Seymour y William Heston, los fundadores de Quaker, buscaron una palabra que reuniera el concepto de salud, pureza y nobleza. Por esto se adoptó la figura del quaquero como símbolo de la primera marca de avena en el mundo.

Los Disidentes ingleses, también llamados inconformistas, fueron reformadores que se opusieron en Inglaterra a la interferencia del estado en los asuntos religiosos, incluso en asuntos no religiosos, y fundaron sus propias comunidades autónomas del poder episcopal y político.

La avena fue muy bien acogida por el consumidor europeo y así el ingreso de la marca a este continente fue sencillo. Consolidados en Norteamérica y Europa, la multinacional decide entrar a Suramérica en 1953. El 2 de marzo de ese año, Quaker se instaló en Cali, Valle, por su cercanía con el puerto de Buenaventura.

*Mensaje del producto
*Práctica de consumo
*Rompimiento cultural
*Estrategia y posición del producto.

La solución del pueblo haitiano seria la unión de las fuerzas napolionicofracesas

¿Qué pensaría Napoleón al ver a Haití destrozado, y a Francia salvando entre los escombros esclavos? Imaginemos una corta estatura 1.65 aproximadamente, de tés blanca y de un gorro ridículo, paseando por puerto príncipe a lomo de caballo y escoltado por unos treinta hombres, girando la cabeza como un abanico y haciendo un escaneo minucioso de sobrevivientes entre los escombros !valla dolor debe sentir! Al ver a esos pobres hermanos con pocas posibilidades de ser libres a causa de la naturaleza.

Se bajaría de su corcel con la ayuda de un rescatista francés, quien sostiene una carcajada al observar que la espada que cuelga de la cintura del libertador es más grande que él. Napoleón ordena a su ejército hacerse parte del grupo de rescate francés, dotando a todos sus valientes con guantes, tapabocas y medicamentos, para evitar que se repitan los episodios humillantes del siglo dieciocho; cuando en un acto de gran valor como su tamaño envío ejércitos a acabar con la rebeldía negra, fracasando gracias a el valor de un pueblo que oscureció los propósitos de un desteñido conquistador, que vio volver a los pocos hombres que sobrevivieron a la fiebre amarilla, como marineritos perdidos. Empiezan las tareas de rescate, las cuales a los pocos minutos arrojan sus primeros frutos ¡señor, señor! Grita un soldado con un niño haitiano en sus brazos, Napoleón se pone en pie de su tienda de campaña sobresaltado, donde hace operaciones con el jefe del ejército francés; por qué aparte de ser libertador también realiza amputaciones, cura quemaduras, hace transfusiones de sangre pura y medica, todo con el fin de proporcionar una calidad de vida alta, claro está con la aprobación del jefe del ejercito blanco, el cual ordena que miembro debe ser amputado y que medicamento formular ,todo depende de la patología de la rebelión. Sale de la tienda desenfundando su espada con gran dificultad, ¡no señor soy yo! Poniéndose de rodillas con el niño en los brazos. Inmediatamente el libertador guarda su espada y rompe a llorar preguntándole al soldado si es el primero que rescatan el soldado asiente con la cabeza, Napoleón limpia sus lagrimas y mirando al soldado le dice: buen trabajo, por ser el primero será mi sirviente y ¡tú! Noble soldado escoge las tierras que plazca que después de lo que por derecho nos pertenece (la libertad de los haitianos) serás dueño y señor.
Simultáneamente aparecieron más sobrevivientes y la alegría aumentaba en el libertador. Era tarde y los héroes de Napoleón decidieron hacer un alto en sus tareas de rescate, todos cantaban y gritaban de la felicidad que representa un día de trabajo bien hecho. El libertador como de costumbre acaricio y beso las cabezas de sus héroes sin imaginar que la historia estaba a punto de repetirse.

Era un nuevo día y el conquistador amaneció con ánimos de reactivar las búsquedas de las fuente de su economía (los esclavos), pero se sorprendió al mirar que todo su ejército no estaba en pie, parecían dormidos, inmersos en un sueño eterno, lanzo un grito y luego una orden pero todo fue inútil, solo un hombre pareció responder con tono ahogado ¡señor! El libertador se puso de rodillas y le pregunto qué había pasado con sus hombres; el soldado le narro que la noche anterior vieron un hombre merodear y que se hacía llamar MACANDAY y proclamaba justicia; entonces lo atamos a un árbol y lo quemamos vivo por su rebeldía, mientras esto sucedía, todos bailábamos y vivíamos, cuando de repente escuchamos música y plegarias que no detectamos de donde provenían, no prestamos atención y pensamos que todo era efecto de el vino que tomábamos; pero no fue así pues uno a uno nos derrumbábamos mientras veíamos la imagen de un hombre envuelto en llamas que se desintegraba en moscas, hasta esos momentos tuve conciencia y suspirando el soldado falleció en los brazos de Napoleón, el cual alzó un grito de dolor diciendo: no de nuevo MACANDAY (Macanday fue promotor de la liberación del pueblo de HAITÍ ante el yugo de Francia, se han construido mitos alrededor de este héroe, el más representativo es en el momento de su muerte pues según la creencia mientras lo quemaban vivo se desintegro en millares de moscas) estos esclavos son míos y en un acto de cobardía como todo sus acciones salió corriendo arrefugiarse de una avalancha de hombres valientes en cabeza de su libertador Macanday, que marcaron la historia del mundo con un acto de valor y frustraron las intenciones de ser esclavizados por un pueblo (Francia) que envía hombres de mentes oscuras a liberar la muerte y a capturar esclavos.


La tarea de rescate y ayuda que presta Francia en Haití, es de valiosa importancia, vale aclarar que el escrito hace alusión del siglo dieciocho y no tiene posiciones en contra de la tarea humanitaria que se presta al pueblo haitiano.

Robín U y la maldición de la espada

A punto de caer la tarde, Robín U se prepara para salir al encuentro del dinero del Rey, con gran valor cabalga en su corcel, cruzándose en el camino de los coches, donde el dinero del pueblo es llevado al palacio, desenfunda su espada y con maestría derrota a los escoltas del carruaje que superan los quince en pocos segundos. Recoge el dinero y se dirige a los diferentes territorios asignándole la tarea de distribuir entre los habitantes el dinero destinado a la salud, a su hombre de confianza, Palacio, puro hombre de admirable amor por el pueblo.

“Grande eres, bendición de los dioses, sus promesas son celestiales, quién podría desconfiar de él” gritan los pueblerinos al recibir la parte que les corresponde, después de firmar y llenar los formularios requeridos, no pueden sostener las lagrimas de la alegría que les proporciona contar con tan admirable hombre como lo es Robín U. El legendario héroe siguió asaltando los dineros de los ricos y entregándoselos a los pobres conformando asambleas en todos los territorios y capacitando a los habitantes para futuras guerras con los reyes.

Los pueblos se enfermaron, había muertes por doquier. Robín U al ver la situación tan lamentable realizó una asamblea donde reunió yerba teros, brujos, culebreros y todo tipo de habitantes preparados para proporcionarles a los pueblos una salud íntegra. Fue así como se conformaron los primeros centros de atención, en aquellos pueblos doblegados por las enfermedades, pero la historia tuvo un vuelco inesperado.

Robín U se enfrentaba cara a cara con el Rey Midas, cuando fue herido por la espada de este malvado rey, siendo ese el inicio de las desgracias para los pueblos. El héroe fue atendido en uno de los centros de salud de alta calidad que habían construidos con recursos del pueblo. El héroe se recuperó satisfactoriamente, pero no era el mismo, el pueblo dejó de ser su prioridad, sólo pensaba en convertirlo todo en oro, exigió a los habitantes que pagaran impuestos y prohibió el ingreso a los centros médicos a los pueblerinos que no tuvieran dinero, enviándolos para una subsede diseñada para los menos pudientes, limitando los tratamientos y propiciando emergencias sociales, nada volvió a ser igual para los pueblerinos, quienes observaban cómo sus hijos morían en las filas de los centros médicos construidos con sus propios recursos.

Los ricos cada vez eran más ricos y los pobres cada vez más pobres, las esperanzas de ver a un pueblo libre y sin yugo real fueron arrancados por el filo de la avaricia. Ahora la historia de un héroe que luchaba por la igualdad y por la salud de un pueblo no puede ser ahogada ni consumida en el vino y tabaco, pues éstos también contribuyen para el enriquecimiento del rey, lloran las madres de los pueblos gritando desesperadas con sus hijos en los brazos.

La pandemia se expandió por todo el mundo, cientos de indígenas y habitantes lejanos, imploraban a Robín U que les permitiera que sus hijos fueran revisados por los médicos, pues estaban muy enfermos. Robín U accedió pidiendo algo a cambio: que debían ceder sus terrenos para cubrir el costo de la revisión, los pueblos aceptaron, obligándolos a renunciar a sus tierras por un examen médico. Ahora miran el cielo y piden a los dioses que envíen ayuda divina para poder experimentar lo que saben que existe, pero no lo han vivido: JUSTICIA.

Comuna trece vive una guerra sectorizada.

Los combos de la comuna trece de San Javier, se reorganizan, apropiándose de sectores los cuales son impenetrables por habitantes que por obligación deben pasar por allí hacia sus sitios de trabajo.
Ubicada al centro occidente de Medellín, la Comuna Trece se ha convertido en campo de batalla de los combos delincuenciales, quienes presuntamente patrocinados por los residuos de la oficina de Envigado se han adueñado de sectores impidiendo el paso de los habitantes, imponiendo órdenes y efectuando vacunas a transportadores de alimentos y servicio público, obteniendo de las ventas ilícitas de drogas, capital suficiente para sostener una guerra que se lleva hace tres años.
Los sectores de: Belencito, Corazón, La Torre, El Salado y Nuevos Conquistadores son los más afectados por el apoderamiento de los denominados combos al margen de la ley, constituidos por jóvenes engañados por falsas promesas de obtener un mejor futuro económico y poder ayudar a sus familias, no importa a qué precio. Cecilia Munera, habitante del sector de El Salado, manifiesta su temor al tener cada día que pasar por Nuevos Conquistadores, barrio aledaño, para abordar el transporte que la llevara hasta su lugar de trabajo. Argumenta que muchas veces ha recibido amenazas en contra suya y de sus hijos por el simple hecho de vivir una cuadra más abajo de este barrio.
La Alcaldía de Medellín en unión con la policía comunitaria ha conformado propuestas de inclusión ciudadana poniéndolos al alcance de todos los habitantes de la Comuna Trece. Programas de formación para el empleo con el objetivo de evitar que los jóvenes opten por ingresar a estos combos de delincuencia.

PRIMERA ACADEMIA DE SAPOS EN COLOMBIA

Porque hablar es lo primero, la academia de sapos unida de Colombia te ofrece la mejor educación al alcance de todos.
Un día un amigo me conto acerca de una nueva academia en la ciudad de Medellín, la cual era de renombre y a la que pensaba ingresar, sorprendido le pedí que me diera los datos para yo también hacerme parte de tan nombrada academia. Me dio la dirección para que me enterara de cómo podía ingresar, porque la verdad estaba que me hablaba. a la mañana siguiente madrugue a inscribirme, casi no doy con la dirección yo savia que las inscripciones eran en un edificio al sur de la ciudad donde estaban reunido todos los profes que me impartirían mi educación con los más altos métodos de a aprendizaje. Por fin después de tanto dar vueltas llegue, la edificación era muy elegante constaba de ocho pisos y por doquier pancartas, afiches y todo tipo de publicidad posible con imágenes de un señor chiquito y de gafas, me pregunte quien puede ser ese señor tan elegante que irradia conocimiento.
La fila era aproximadamente de nueve cuadras, yo me sentí desubicado, le pregunte a un señor que estaba cargando tierra, me imagine que había una construcción cerca, le pregunte si el sabia como podía agilizar el ingreso a la academia, el hombre al ver mi interés por ingresar a la institución, dejo a un lado lo que estaba haciendo y me dio la mano presentándose: yo soy el profe Arias bienvenido a la academia, me pregunto que si yo ara derecho o izquierdo mi respuesta fue inmediata, derecho, sus ojos se iluminaron y me dijo en voz baja tienes talento será grande, ven que conmigo te prometo que es un ingreso seguro y me invito a entrar con él, prometiéndome que sería el primero en halar con el decano y que el cupo era mío.
Ingresamos a la academia, donde estaban todos los docentes, el profe arias me dijo que esperara un momento que hablaría con el maestro el cual se encarga de la entrevista teórico práctica. Tome asiento y me dispuse a esperar que llegara el momento de la entrevista, en la mesita estaba el pensum de la carrera, empecé a examinarlo para estar más enterado de las materias que debía ver en el transcurso de mi formación, el cual se estructuraba de esta forma:
• Primer módulo, introducción a la academia (como ser un sapo exitoso utilizando las herramientas adquiridas) A cargo de san Manuel de los santos.
• Segundo módulo, habilidades de la comunicación ( como delatar a las moscas muertas utilizando el método de CONVIVIR en comunidad) a cargo del maestro Uribio Vélez
• Tercer modulo, historia de un sapo (se pretende ilustrar la importancia de los sapos en Colombia) a cargo de Karina.
• Cuarto modulo, literatura universal ( análisis de la obra rin rin renacuajo de Rafael Pombo y su importancia en la vida laboral)
• Quinto modulo, cátedra el TIEMPO y los CAMBIOS a cargo de
• Sexto modulo, análisis e interpretación de textos (teniendo como referente el libro la culpa es de la vaca) a cargo de el profe Arias.
• Séptimo modulo, practica este es el ultimo modulo, los estudiantes deberán realizar su práctica en la Sede De Anfibios SDA, en cualquiera de sus sucursales en el país.

Después de tanto esperar el profe Arias me llamo y me dijo: por lo visto ya conoces el pensum de nuestra institución? A lo que le respondí que estaba maravillado, el señalándome la puerta que estaba a mi espalda me dijo en voz baja, que el maestro me está esperando, no lo podía creer mis ojos se iluminaron al pensar que por fin conocería a tan importante maestro. Entre y la habitación estaba llena de caballos, gallinas, marranos, Tomas y Jerónimo, ¡ha! y creo que también un par de ratas uniformadas. En fin la oficina parecía más una finca que cualquier cosa, me pidió que me sentara y me ofreció un apretón de mano firme, en peso hacerme unas preguntas las cuales definirían el ingreso a la academia, las cuales fueron:
• ¿Para usted cual es la bocal más útil?
R/ la U
Sonrío acomodándose las gafas.
• ¿prefiere vivir como reyes o morir como santos?
R/ morir como santos.
Estaba emocionado y su sonrisa medaba fortaleza.
• ¿sí tuviera la oportunidad montaría a caballo o montaría un centro médico?
R/montaría a caballo.
Sus ojos se nublaron, diciendo el cupo es tuyo bienvenido de ahora en adelante eres un estudiante de la mejor institución de Colombia.
Recuerdo bien ese momento, donde me hice parte de la más prestigiosa institución donde me formo como sapo, por que hablar paga que viva por siempre Uribio Vélez el mayor sapo de Colombia.